يوسف بن سليمان الشنتمري ( الأعلم الشنتمري )
308
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
حيث يغور الماء . وقوله : ولا كرع معطوف على موضع " لا " ، والعد : الماء الكثير من ماء العيون . والكرع : ما يكرع فيه من ماء السماء . والربل : نبت يخرج في أصول ما يبس في الصيف . يصف فلاة . وأنشد لرجل من مذحج : * هذا لعمركم الصغار بعينه * لا أم لي إن كان ذاك ولا أب " 1 " فعطف " الأب " على موضع " لا " وما عملت فيه . قال : " وتقول " : " لا مثله رجل " إذا حملته على الموضع . . . وإن شئت حملته على " لا " فنونته ونصبته . يعني : أن رفع " الرجل " على البدل من موضع " لا " ، أو على عطف البيان ونصبه حملا على اللفظ . قال : " وإن شئت قلت : لا مثله رجلا على قوله : لي مثله غلاما " . يعني على التمييز . وأنشد لذي الرمة : * هي الدار إذ ميّ لأهلك جيرة * ليالي لا أمثالهن لياليا " 2 " فنصب " ليالي " على التمييز ، وفيه قبح لأن حق التمييز أن يكون واحدا . وقال بعضهم : ليس بتمييز وإنما هو مكرر للتوكيد والتفخيم . قال المازني : يجوز أن يكون " ليالي " بدلا من " أمثالهن " ، والخبر في كل هذا محذوف . وأنشد لامرئ القيس : * ويلمها في هواء الجو طالبة * ولا كهذا الذي في الأرض مطلوب " 3 " التقدير : ولا شيء كهذا . و " مطلوب " نعت محمول على الموضع . يصف عقابا تطلب ذئبا تصيده ، فتعجب منها بقوله : ويلمها ، وجعل المطلوب لا شيء مثله في السرعة والهرب منها . قال : وأما قول جرير .
--> ( 1 ) الكتاب وشرح الأعلم 1 / 352 ، المقتضب 4 / 371 ، شرح النحاس 51 ، شرح السيرافي 4 / 33 ، المؤتلف 161 ، المقتصد 2 / 804 ، شرح ملحة الإعراب 157 ، شرح المفصل 2 / 110 ، شرح شواهد المغني 2 / 921 ، الهمع 2 / 144 ، حاشية الصبان 2 / 9 ، الخزانة 2 / 38 ( هذا وجدكم ) ، المقاصد النحوية 2 / 339 . ( 2 ) ديوانه 650 ، الكتاب وشرح الأعلم 1 / 352 ، المقتضب 4 / 364 ، شرح السيرافي 4 / 35 ، شرح ابن السيرافي 1 / 481 ، شرح المفصل 2 / 103 . ( 3 ) ديوانه 47 ، الكتاب وشرح الأعلم ( 1 / 353 ، 2 / 272 ) .